至于你说的，如果是我，我懂医术，遇到此种情况，该如何处理？
很简单，我略通医术，那我就只有建议权，我可以建议病人家属采取何种措施较好，听不听则是家属的事情。另外，我若真想帮忙，自然是我比那妇人跑的快，我会抱过孩子，跑去医院，找真正的医生来救治。
你若是帮助妇人，把孩子尽快送到医院，那你就是在救人，不管最后孩子是生是死，你的行为都是在救人。
你现在是自己在那里瞎胡治疗，不管那孩子是生是死，你的行为，都是在杀人。因为你不是医生，治病救人不是你的专业。你非得去治，那你就是在杀人害命。我不知道你以前，超度过多少这样的有缘人，但是在益凉这里，你这就是在杀人，在犯罪。”
刘璋一番话，终于把支谦说得无话可说了。
“和尚受教了。刘璋治下，益凉果有不同之处。逝者已矣，和尚愿意赎罪，愿意赴死偿命。”
那百十个羌人，本来看刘璋过来了，还专门让开了一条通道，方便两人说话。原本以为救人有希望了，结果，刘璋生生又把支谦说得认罪伏法了。这些人一看形势不妙，急忙又把支谦给围在了中间。
“不能杀人！”
“不能杀害大师！”
“大师是好人，谁敢动大师，我们跟他拼命！”
又都乱哄哄的嚷嚷了起来。
刘璋一看，还真是有些麻烦。
按刘璋本意，这个案子确实有些可以酌情之处。可是，古代的量刑标准没有后世那么细致，既然是认定为故意杀人，想要脱罪也不好开脱。这个案子，若在后世，最多也就是个过失杀人，甚至连过失杀人都算不上。因为别人要给你孩子治病，你完全可以不让治啊。
刘璋本来也有心开脱，但是开脱是开脱，却不能就推翻了原来法曹的判决，本来法曹判的也没错，你要是强行推翻原判，这对法曹官府的形象绝对是非常大的打击。所以，刘璋必须得先让案犯认罪伏法。
没想到，案犯是认罪了，这些信徒追随者们又出来搅和了。
他们不知道，他们这一搅和，实际上是在把他们的大师往死路上推。
支谦才要劝阻，却见刘璋脸色一寒，大声道：“法曹何在？”
杨阜急忙应道：“属下在，请大人吩咐！”
“聚众闹事，妨害司法公正，该当何罪？”
“回大人，聚众闹事，妨害司法公正，视情节严重程度，处罚不同。”
“今日这情景，该当如何处罚？”
“今日之景，刑场阻刑，暴力抗法，其罪当诛，当就地处决！”
“那还等什么？！给我全部就地射杀！”刘璋脸色戾气一现，厉声喝道。(。)